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建奴的大稍弓遠比蒙古角弓更長且更重。

建奴大弓的長度甚至可以達到1.8米，挽力超過100斤，使用的重箭長度超過1米，三十步內足以射穿直身扎甲。

鎖子甲、棉甲和布面甲就更不在話下。

建奴使用弓箭的理念也跟其他的蠻夷有區別，他們幾乎從不採用遠距離拋射這種戰術，基本都是近距離精準射擊，所以只帶重箭。

不過這麼長且這麼重的弓箭，身高不夠還真是駕馭不了。

女真人發端於白山黑山之間，比蒙古人要高大些，所以才駕馭得了這樣的大弓重箭，像鰲拜和雅布蘭這樣的長人就更加不在話下。

鰲拜剛一上場，鑲黃旗的八旗兵便紛紛歡呼起來。

“巴圖魯！巴圖魯！巴圖魯！”那歡呼聲直欲震破人的耳膜。

時間進入十七世紀，各種火器逐漸取代冷兵器成為戰場主流，個人武勇對於一場戰爭的勝負影響已經微乎其微。

建奴也已經裝備了大量火器，

但是仍保留著對勇士的崇拜。

鰲拜舉起大弓示意，歡呼聲戛然而止。

鰲拜不光是巴圖魯，還是鑲黃旗的巴牙喇纛章京，護軍統領。

稍頃之後，雅布蘭也騎著自己家的戰馬進了欄場，建奴上到旗主貝勒下到旗丁，武器裝備鎧甲都是自家準備的。

這跟隋唐時期的府兵其實是一種模式。

這種模式能最大限度的激發一個民族的好戰因子，變得尚武。

這是源於一個最樸素的真理，一個戰士越是勇敢，斬獲戰功的機會就越大，獲得賞賜的財物就會越多，就能娶更多女人，擁有更美好的人生。

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