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《征帆天涯》中,達摩禪杖是一個重要的道具,它的出現是在322章,酋長無意中說出達摩禪杖,但跟著就岔開了話題。
後來,王厚在大施寺裡,聽白眉僧人和大耳方丈的對話,他們談論起達摩禪杖,知道
“不經無遮,失之佛緣;彌陀聖誕,禪杖再現”的偈語。並且將聽大耳方丈說:“其中緣由,貧僧也不得而知,但差不多兩年前,經常能看到東方九色光氣,直衝星斗……後來,我聽說九色光氣是東方的九華山出世了九色蓮花,此時傳出達摩禪杖,想必如達摩祖師心經所云:‘禪門入正受,三昧任西東’呼應九色蓮花罷。”這裡,以達摩禪杖與《征帆天涯》的開篇相呼應。
到波斯後,王厚幫助大慈法王意外得到達摩禪杖,知道禪杖本不是兵器,普通禪杖是用竹葦製成,一端用布包裹,坐禪時如果想瞌睡,就用來敲一下頭,起到警睡的作用。
筆者正是以此警醒不可貪婪的道理。在第365章,陳雄被王厚隨手擲出的假
“達摩禪杖”殺死。王厚想起喬琳說過,
“達摩禪杖”從骷髏牆下挖出,能驅邪心鎮魔念,自己本是隨手擲出,卻擊斃了陳雄,或許這個魔頭的確被達摩禪杖鎮伏?
全文臨近尾聲時,南方武林受通巴帝師的挑撥,試圖去西藏搶奪
“達摩禪杖”,王厚再次化解了的事件。順便提一下
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