流雲子口中的祭煉法器之法，周乙自然很感興趣，但在有把握抵抗對方迷魂術之前他不打算理會。

而且，沒有法門，並不意味著無法祭煉法器。

所謂祭煉法器，多是指透過特殊法門把法器與自身神魂相連，達到如臂所指的程度。

進而施展如隔空御器、千里殺人等匪夷所思的手段。

其中，法力、法器是關鍵。

凡人兵器，就算是再鋒利、堅硬，沒有靈性也難以祭煉，唯有自帶靈性的法器才可以。

早年習武之際，周乙曾入手過一門養兵訣的法門。

此法講究日日夜夜隨身佩劍，以自身氣息蘊養兵器，以各種方法保養兵器，最終達到人劍合一之境。

但這種境界，與煉氣士的祭煉法器之法有著天壤之別。

祭煉完成的法器，相當於煉氣士身體的一部分，即使離體數丈也能隨意驅使，變換招式。

養兵訣即使大成，也是凡人之術。

祭煉法器，就算小成，也屬‘仙人’之法。

當然。

祭煉法器必須要有法力，法力乃修煉之人精氣神融天地靈氣而成，本就蘊含諸多玄妙。

沒有法力，萬萬不成！

以法力洗練法器，把自身神魂烙印融入其中，與之融為一體，這一個過程即為祭煉。

若無秘法，純粹以法力洗練、蘊養，耗時耗力不說，也極難抹掉法器原有主人的印記。

就算隨著時間流逝，法器內裡前主人印記消散，祭煉完成也不知何年何月。

因而周乙雖然手上有著兩件法器，卻也僅僅嘗試祭煉，見收效甚微就擱置再未理會。

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