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樓近辰希望那些窮苦人家的孩子，可以看到自己寫的這本《煉氣道觀想篇》，這觀想篇之中，他詳細的闡述了開氣海之前壯靈定性的重要性，以及透過觀想日月使自身的性靈壯大的方法。

煉氣道之中，其實並不講陰魂，而講性靈，萬物有靈，存在於身體各處，煉精化氣的過程，其實也是將身中各器官和竅穴之中的‘靈’收聚的一個過程。

而每一個‘靈’都似有生命了一樣，所以在這過程之中會形成妄念，那都是收取煉化那些‘靈’之時被影響的。

這種靈的壯大，即是‘念’的壯大，但又不完全是。

有一句話說，道可道非常道，只可意會，難以言述，但是樓近辰還是試圖將之描述出來，讓看到的人能夠透過這一種描述，讓一些初學者更容易理解。

煉氣士的修行，匯聚壯大的性靈融入在唸頭法力之中，從而煉氣士的法念可以感應其他萬物之‘靈’。

羽化道是接受這種理論，但是羽化道卻換了另一種說法，他們將之稱為陰魂。

並且羽化道對於陰魂修行更加極致，以觀想法，使陰魂能夠定型，再出遊，陰魂於天地之間顯露法相，以陰魂感應他人身中之靈，從而影響敵人整個。

這與祭祀‘秘靈’有著異曲同工之妙，亦是使自己的陰魂從虛妄到真實的一個過程。

所以仍然有相當一部分人認為‘秘靈’其實不存在，他們只存在於人們的想象之中，而正是人們的想象匯聚，讓祂們從虛妄進入了現實之中。

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