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人的一生，認知是從無到有的。

對於這個世界的認知是一個過程，需要方法訓練，需要學習。

樓近辰寫到這裡突然不再寫了，他停下了筆，讓商歸安去整理，並要求分開裝訂，因每一種法術展開來書寫的話，都將會有大量的篇幅。

商歸安於是將一張張寫滿的紙收起，第一張紙上寫著‘御法’，他相信，隨著師兄的完善，這御法將會是一本厚厚的修行秘籍。

第二張‘應法’，即使是現在，他對於應法也仍然有些雲裡霧裡的，但是師兄對於‘應法’極為重視，從師兄寫下的內容可以看出，應法是一個修士的保護法，或可稱之為反擊法。

他突然想到了一個比喻，人看到鏡子，那鏡子也看到了人，你以什麼樣的方式注視著它，它也以什麼樣的方式注視著你。

想到了這裡，他便有了豁然的感覺，這應法就是針對於那些偷偷摸摸在遠處暗中施法害人的法術，他又想到了一些其他的妙用，化被動為主動，這個‘應’是否也能夠變成‘映’呢？

再就‘形聲擬象法’，這個一門法術在商歸安看來，就是一種對迷惑、勾魂、法象、幻化等法術的總稱。

他又將這一門歸類，然後一起拿到師父的房間之中，與師父一起研究，看看能不能為其增加一些內容。

然而，師父看過之後，卻只一個勁的深思，許久之後，說道：“你師兄真是法術天才。”

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