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第一百一十五章 丸山遊女廓的訊息

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據說遊女這個行業是源自島國神社的巫女。隨著巫女逐漸離開神社漂泊在外,到處表演歌舞,為男性提供***也就成為了她們的一項副業。

自明亡以後,原本對唐人沒有很強人種差異觀念的島國人,都認為“中華已亡”。所以在元祿八年(1695年)出版的島國第一部海外地理書便叫做《華夷通商考》。這個“華”指的就是島國自己,而清廷統治下的中國就成為了儒家文化中“蠻夷”的一員。

針對這個情況,為在長崎的唐人提供服務的丸山遊女,也被劃分成了一個單獨的群體。丸山遊女的服務物件分為日本人、唐人、荷蘭人。服務日本人的是絕對不會去服務唐人和荷蘭人的,因為後兩者都屬於“外國蠻夷”。

幕府對此的規定是,“唐人不得隨意外出,遊女之外的女人不得入內。”

元祿二年(康熙二十八年)正月,唐人屋敷迎來第一批中國商人入住的時候,第二天就有幾十名丸山遊女到訪。不過當天她們不是來做生意,而是組團參觀,熟悉環境。

隨著唐船的陸續到來,丸山的唐人行遊女生意迅速壯大。要知道唐人屋敷內最多可以容納三千人同時住宿,結果每年進入唐人屋敷的丸山遊女就有兩萬人次,最高時則達到四萬人次,真可謂“繁榮娼盛”。

話說在長崎的丸山町,遊女與遊女屋的關係分為兩種,一種是奉公遊女,另一種則是掛名遊女(繳費掛在遊女屋名下)。“仕切遊女”則是掛名遊女中的一個特殊群體。

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