的授課內容拉回課本：“總之，從乾貞帝的行事作風來看，他是一位徹徹底底的梟雄霸主。但與這樣冷血殘酷的政治手段十分不相符的是，他這一生卻又篤信佛法。乾貞帝不喜美色、不戀權勢，可以說，除了飲酒、食肉和殺生以外，他一直以佛門俗家居士的律條嚴格約束自己。

“乾貞帝一生都沒有娶妻生子，而是將皇位傳給了自己的幼弟，唯一親近之人就是玄臻國師。等到繼任者長大後，他就乾脆利落的放了權，與玄臻國師一道遊歷名山大川、看遍風土人情，還做了無數的好人好事，安於平淡、恬靜悠然。歷史學家稱其‘一面修羅、一面佛陀’。

“對於乾貞帝這般迥異的處事風格，不僅歷史學家十分著迷，就連很多心理學家也紛紛參與進來，試圖嚴謹真實的描述乾貞帝的性格圖譜，研究他是如何產生這樣奇怪的‘雙重人格’的。當然，這項研究並沒有一個真正正確的答案，我們只能確定，乾貞帝年少之時對於佛教十分反感，而玄臻國師的出現，卻扭轉了他的這種偏見，使他成為了一名狂熱的佛教信徒——根據考證，在乾貞帝執政時期，全國增加了兩千餘座官府出資興建的大寺廟，而小寺廟更是不計其數。可以說，在他的統治時期，佛門大興，而玄臻國師也是由於乾貞帝不遺餘力的宣傳，這才得到了佛教徒們的真心信奉，從一個凡間僧侶，變成了被無數寺廟供奉的真正佛陀。”

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