趙黍最終還是沒有進入九幽雪谷之中，這些天外族類的後裔對於外界，多少會心存戒備，何況九幽雪谷比起永翠神樹還要更加遠離塵世。

趙黍此行除了親眼確認九幽雪谷的狀況，如今已有印證，額外提醒一番，自然不會強求對方有何作為。

至於傳授法訣一事，既有點化之意，也是為了方便日後留心九幽雪谷。這些雪裔試圖令祖先復甦重現，會引起怎樣的後果，對崑崙洲將造成何種變數，尚且難說。

趙黍將自己總結開創的《真元紫書》傳授給九幽雪谷，未來她們若是加以參悟後有所修證，自己也能感應到。

這等經由法脈傳承的感應，也是仙家之功，不侷限於是否熟悉對方，也無需呼名感應，只要在修煉上有所證悟，便會與趙黍形成一絲微妙勾連。

就如同赤雲三老一般，哪怕他們自稱厭棄仙家，可他們就是洞丹元君的傳人，基於法脈傳承的聯絡，是難以斷絕的。

而《真元紫書》則是趙黍這些年梳理過往諸般修煉印證，結合各家仙法感悟所得成果，可謂是次第精深、嚴謹完備。

毫無疑問，這門仙法就是以靈簫所傳為根基脈絡，融匯了《疏瀹五藏篇》、《九天紫文丹章》、《素脈丹心訣》等法的精妙之處，同時去蕪存菁，摒棄繁雜的術法運用，只求飛昇成仙、開闢洞天的成就。

趙黍自己並不打算開宗立派，對如今的他來說，《真元紫書》更像是自己為紀念玉清神母與靈簫所創。

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