沙摩陀羅.笈多在軍事上獲得的輝煌成就，使東北印度的邊境統治者們以及旁遮普、西印度、馬爾瓦和中央邦的各個部落聞風喪膽。於是，這些王公紛紛向這位強大的征服者表示順服，他們"以支付各種捐稅，服從他的命令，前來朝拜，以迎合他的專橫的指揮。"其中有東南孟加拉的王公薩摩塔塔、阿薩姆的瑙岡縣(東巴基斯坦的達卡）的王公戴伐卡、上阿薩姆的迦摩縷波王公及尼泊爾和卡特里普拉的統治者。不少部落也前來表示臣服，他們是摩臘婆族、阿爾琴納亞納族、尤德亞族、麥德臘卡族、阿布希拉族、卡臘帕裡卡族、帕臘靳族、桑納坎尼卡族和卡卡族。

沙摩陀羅.笈多的征戰非常成功，有人稱他為"偉大的征服者"，也有人把他與孔雀帝國的阿育王相提並論，認為他們"兩人都有以一種威力來征服世界的抱負"。但是，"就孔雀王朝而論，這種威力不是軍事，而是採取有力而見效的行動宣揚古代的印度道德和佛法。就笈多王朝而論，這種威力則是從事積極的軍事與智力的行動，以完成雅利安瓦爾塔這塊聖地政治上的統一，挫敗在印度的外國壓迫者"。也正是憑藉這種威力，沙摩陀羅.笈多使盤據在西北印度、馬爾瓦和卡提阿瓦的外國統治者也向他表示臣服。"貴霜`天子`的後人們，塞種的許多酋長，錫蘭人和其他幾個島嶼民族都迫不及待地表示忠順、納貢或獻禮，以討好這位偉大的笈多統治者。"有學者認為，島嶼上的居民可能是指靠近印度的馬爾地夫群島和安達曼群島的居民，或者可能是指東南亞的居民。哈里遜納便提到了貴霜和塞種人的繼承者代瓦帕特臘.沙希-沙漢諾-沙希-薩卡-穆倫達，他們曾經統治過西北印度和西印度的相當大的一部分地區；錫蘭國王美伽伐爾那還派遣了一個使節來到沙摩陀羅.笈多那裡，並獲准在菩提迦耶建造了一座寺院。有史家認為，沙摩陀羅.笈多有可能多少控制了馬來半島、爪哇、蘇門答臘和印度群島內其他島嶼上的印度居留地。

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