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“道門傳承有道、經、師‘三寶’之分。”
“始自老君授《道德經》予關令尹喜。”
“始殷三代之初,則廣成子蒙黃帝問道於崆峒,等而上之。”
“道所有立,出乎太上。”
“張良、曹參、陳平弔詭反覆,乃修諸已而合夫‘內聖外王’之道者,奉有關、文、莊、列諸子之遺言”
“張道陵為漢留文成侯良九世孫。”
但凡雲初對道門有所疑惑地時候,他一般都會去跟玄奘大師請教,而不是去問老神仙或者別的道士。
上面的話就是玄奘大師告訴雲初的,他說:道門在中華大地上流傳很久了,黃帝是道教的始祖,老子是道教的教祖。
後來,黃老之學大盛,張良得黃石公授莊子,列子等人的學問,承平天下之功,而你問的那個人乃是張良的九世孫張道陵的徒子徒孫。
這就是問玄奘這個道門敵人的好處,他什麼都敢說,毫不保留,如果雲初去問老神仙的話,一來老神仙未必知曉,二來,未必會告訴他。
當然,如果雲初對佛門有什麼問題的話,就可以去問老神仙了,就算老神仙不知道,他老人家也一定會找一個知道的介紹給雲初。
有了一個明確的方向,雲初,溫柔,狄仁傑再結合自己知道的訊息,基本上可以推斷出一些東西來了。
洛陽道門事變之下,張果,羅公遠,葉法善之死,李淳風不得不遠遁蜀中修道,一下子就打亂了道門的權力秩序,導致道門裡有望得道門尊長的勢力蠢蠢欲動,四處尋找重整道門的機會,既然張果,羅公遠,葉法善是作法失敗為皇帝所殺,想要繼承這三人權力的人,就必須重新建立皇帝對道門的尊重,否則,就不足以擔任道門領袖。
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