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喬坤拜別三皇，回到洞府，見到夏花與蓮花化身各自修行，夏花修行“中品真仙訣”，蓮花修煉的卻是“太陰煉形篇”。

喬坤突然心有所動，便問蓮花化身：“你有沒有想要個名字？”

蓮花化身抬頭望了他一眼，嘆道：“羲皇曾言，你名為坤，我當為六五。”

六五？喬坤心中盤算，羲皇到底為何意？坤卦六五，陰居陽位，客不利主，但因其守中，故能元吉。

喬坤道：“坤卦之六五，為：黃裳，元吉。既然如此，你便叫作……”

“喬元吉？”

喬坤搖頭道：“不，你叫黃裳如何？”

蓮花化身嘴角抽了抽，然後點頭同意，又低頭修行。

縱然記憶相同，但蓮花化身果然與自己不同，喬坤心下感慨，若是他必然會吐槽一句“我又不會《九陰真經》”之類的。

此後喬坤一邊指導夏花修行，一邊藉此梳理自身所學。

到了真仙境界，修行的重點便是洗煉神魂，認識天地萬物，積累法力倒不是最緊要的事。

此時天仙便去求天地之理，地仙便去感悟自然之道，神仙便要接受神職體悟天心。

至於修行了人仙之法的真仙，卻沒有形而上的參照，只能實踐出真知，不斷摸索。

此時他們往往選擇不斷修煉功法、法訣，梳理自身所學，體悟種種法訣的奧妙，境界的差異，藉由功法的差異，找尋自身前進的道路。

此時喬坤則是藉由傳授對自身知識進行梳理，透過梳理自身所學來完善“日月並行”之術。再以“日月並行”之術印證自身所學。

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