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論道大堂，姒白茅雖遁，但仍有餘事未結。

韓孫倒也大方，這便請墨者去內室取來了奉天的邀書，分發給每位學士。

邀書甚至也包括了檀纓和姒青篁。

分發之間，韓孫上臺坐穩，朗然四望：

“姒白茅雖居心不正，但這邀書卻也是貨真價實，蓋著奉天大印的。

“諸位學士自五湖四海赴秦，各有志向。

“或求道，或謀權，或濟世，或富家。

“對此，我秦宮只依學王之訓，廣納賢良，有道則名，唯才是舉。

“何況此邀為個人之事，諸位大可不必有包袱。”

“若此番留學者眾，秦學宮再做道選便是。

“秦正用人之秋，又當唯物將立新《物典》，範子將求公理化。

“以規矩重構數理，用例項再塑物學，研法政以治天下，我們還有太多的大事要做。

“也請諸位收好邀書，若赴奉天，明晨便不必上堂，學宮自會將姓名記錄在冊，歡迎隨時歸來。”

眾學士本以為韓孫會施壓，卻未想會如此來去自由。

但韓孫確實也暗示了，秦宮的未來大有機緣，順著那唯物之道，這裡很可能成為新數理與新物學的發源地。

反觀奉天，這麼一大批學士集中湧入，真的會有那麼多資材相供麼？還是去當孫子？

退一步說，奉天為壓制秦宮，不惜出此下策，不也正是對秦宮實力的認可。

如此思量之間，卻見學士首席，抓起邀書便當空一撕，碎之於桉，全程一語不發。

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