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當學生們在慶祝完了擊潰農民之後，發現他們不得不面對一個問題：農民不再願意提供給他們廉價的物資供給和勞動了。

農民們賭咒著如果暴徒不受處罰，他們寧願窮死也不願意再為學校帶來方便。這讓一些學生非常的受不了，他們不是學校裡面的那些苦修士，那些人常年的在山林中參悟聖賢之道，平時生活極其清苦，此時就算遇到物資封鎖也不以為意。但是以留學生為首的這些普通學生養尊處優慣了，讓他們突然的肩負起生活的重擔讓他們非常的不適應。

各種各樣的談判開始出現，很多奇怪的俗文也產生了。比如在每個星期的第一天，農民同意把物價恢復到正常水平，而在平時則針對學生懲罰性的收取雙倍的價格。這造成了廣泛的社會效應，比如每到星期一的時候，傑爾喀拉大學的督學就氣得要死，因為他發現學生幾乎全部逃課去買生活必需品去了，甚至校長也偶爾去。而傑爾喀拉的治安官則一次又一次的接到報告，說每到星期天的時候就有農民有組織的聚集在學校周圍，目的不明。

這種不方便讓治安官頭疼不已，他微服出訪了一番，知道了事情的內幕。

他不得已做出了一個艱難的決定，就是在傑爾喀拉大學區周圍的幾個村鎮單獨的實行週日和週一休息的制度，而在別處實行正常週末。這一點很有趣，後來約定俗成後便再也沒有改變過，如今如果你到傑爾喀拉旅行，你會發現在週一的早上滿街都是閒逛的人，這可不是他們消極怠工，這種生活模式源於很久前的一場的械鬥，而械鬥的源頭是一架冒著尿騷味的火爐子。現在這些東西早已渺然不可尋，甚至為什麼獨獨傑爾喀拉大學區實行特殊週末休息的制度的原因也眾說紛紜。但是父親的筆記裡面卻一口咬定，這是因為“萊特衝冠一怒的揍了一個亂撒尿的小子。”

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