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“對玉器的使用及相關禮儀的形成，是長江下游對中華文明的重要貢獻之一！”

“玉禮器系統是從作為裝飾的玉器演變而來，在凌家灘文化中晚期，便已出現複雜的玉器使用現象，以及尚在完善之中的禮制。”

“在墓主下葬過程中具有一套複雜的喪葬禮儀，如高等級墓葬在棺底鋪有成排石錛、鑿，身下和身上疊置石鉞等，胸前配戴成組的玉璜，而棺外則隨葬陶器等，不少器類還有成對隨葬之儀。”

“但凌家灘總體上還沒有清晰、規範的制度，相互之間的配伍關係並不十分穩定，處於創新發展狀態。”

“良渚文化自早期開始，高等級墓葬以隨葬玉器為主，特別是琮、璧、鉞等高級別玉禮器種類和數量極其豐富，形成了一整套以玉器使用為核心的較完善禮儀！”

“玉琮、璧、璜、鉞、各種頭飾和柄飾，創造的“神人獸面”，都是禮儀的重要組成部分。”

“玉鉞也成為顯貴男性的權杖，玉璜則成為女性的象徵。”

“除玉器外，隨葬品中的陶器組合也更加規範。”

“以玉器為核心的整套禮制，已成為良渚社會重要的社會治理手段！”

餘杭良渚考古基地內。

一場有關於良渚文化的研討會，正在進行之中。

來自浙江考古所，專門負責長期研究良渚文化的課題專家，正在主席臺上，對參會的，從其他地方趕來幫忙的考古人員們，進行講課。

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