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《山海經海外東經》：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”

《山海經大荒東經》：“有谷曰溫源谷、湯谷，上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。”

這，便是《山海經》中，有關太陽的記載。

準確的說，應該是有關於“金烏神鳥”的記載。

時代晚於三星堆的金沙遺址，曾經出土過一枚太陽神鳥金飾。

整個金飾，外徑12.5釐米，內徑5.29釐米，厚度0.02釐米，重量20克。

整器呈圓形，器身極薄。圖桉採用鏤空方式表現，分內外兩層，內層為一圓圈，周圍等距分佈有十二條旋轉的齒狀光芒。

外層圖桉圍繞在內層圖桉周圍，由四隻相同的逆時針飛行的鳥組成。

四隻鳥首足前後相接，朝同一方向飛行，與內層漩渦旋轉方向相反。

很顯然，這個金飾生動的再現了遠古人類“金烏負日”的神話傳說故事。

四隻神鳥圍繞著旋轉的太陽飛翔，週而復始，迴圈往復，生生不息。

體現了金沙人對太陽及鳥的強烈崇拜！

這說明，至少《山海經》中關於金烏神鳥，以及神話傳說中的后羿射日，十日同天的相關傳說，誕生的年代應該非常的早。

至少在晚商時期，已經誕生了。

十日同天，后羿射日的傳說，曾經是我們國家傳播最廣的神話之一。

而三星堆文明酷似“扶桑”的青銅神樹，以及繼承了三星堆文化血脈的金沙遺址，出土了著名的太陽神鳥金箔。

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