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“刻漏雖好，但是不是獨一無二啊。”

陳翰砸吧砸吧嘴，有些可惜的說道。

雖然，華夏人的“時間”和“曆法”觀走在很前面。

但是正因為在漢代已經很普遍了，所以這種漢代的銅漏壺，全國已經出土了七八個了。

都是在大貴族，列侯和諸侯王墓中出土的。

雖然算是珍貴，但是不夠特別。

陳翰在接連發現了西漢本土花生和蟲草，乃至疑似“蒸餾器”的青銅器後，眼界也變叼了。

不是那種可以改變歷史，震動考古界的大發現，都不入他眼了。

見陳翰如此態度，溫所張又好氣又好笑的說道：“哪來那麼多獨一無二的文物？”

“不過我們倒是還發掘了幾件博山爐，樣式非常的精美。”

“博山爐？”陳翰頗感興趣的看向了溫所長。

古往今來、香文化從一個獨特的角度折射出華夏文明的燦爛光輝。

爐熱情暖，青煙翠霧之中，不知引發了多少靈感，增添了多少熱情，平息了多少怒火。

在香爐鳥鳥香菸之中，不知道多少國家決策，被做出決定。

可以說，華夏文化中獨特的香文化，是伴隨了華夏人幾千年的。

而博山爐，就是香文化中，香爐的代表物。

這玩意，光聽名字，就有一種說不上來的“仙氣”感。

《詠博山爐》詩曰:“上鏤秦王子，駕鶴乘紫煙。”

李白的《楊叛兒》詩云:“博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。”

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