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二百一十二章 古象雄國與吐蕃

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“將這件木牘送去藏文研究所吧。”

孔建文揉了揉眉心,將手上那塊已經發黑的木牘,遞給了柯教授。

金文、篆文、隸書等等中原古文字,孔建文都敢說一聲略懂略懂,李教授更是可以算的上是精通。

而且現在社科院考古所還有陳翰這個新鮮血液加入。

陳翰的金文(鐘鼎文)和篆文研究也很深入。

只是,對於藏文,社科院考古所是真的束手無策。

雖然,古藏文和現代藏文之間的差距並不大,區別難度也就和繁體字與簡體字的區別差不多。

但是,現代藏文他們也不懂啊!

藏文,相傳是吐蕃時期,松贊干布命令吞彌桑布扎前往印度學習,並回來創造的。

據幾部重要藏文史籍記載:藏族原無文字,松贊干布派遣屯米桑布扎赴天竺學習梵文和佛法。

他學成之後返回吐蕃,遵照法王旨意,據梵文創立了藏文。

屯米桑布扎從梵文的34個子音字母中,剔除藏語語音中沒有的11個,又據藏語語音發音的實際情況增補了7個,制定了30個子音字母。

又從梵文的16個母音字母中,挑出4個與藏語相符的,制定了4個母音符號。

他根據梵文蘭查字母創制了藏文正楷,又根據烏爾都字母創制了草書。

並用藏文寫下了8種文法書,翻譯了《寶雲經》等20餘部梵文佛教經典。

這便是藏文的誕生。

只是,根據現代的考古證據來看,藏文似乎並非是這樣誕生的。

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