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清理墓道，其實就是一件很枯燥的事情。

不斷的將土挖出來，然後運走，主要就是個花時間的工作。

不只是社科院考古所的工作人員，還有很多從熱水鄉請來的鄉民，也在幫忙進行一些運送挖出來的泥土的工作。

在清理墓道的過程中，陳翰實在是忍不住疑惑，向李教授和孔建文詢問起了。

為什麼這座墓葬和之前那座“九層妖塔”不同。

如果九層妖塔是吐谷渾王族使用的葬制，為什麼只有這一位是這樣埋葬的。

這和其他國家、民族的情況都不一樣啊。

打個比方。

漢代的天子陵寢制度，從太祖劉邦開始，就形成了統一的制度，大家都是這樣埋。

民間，從新石器開始就是豎穴土坑墓，上千年來都未曾改變。

現代都是火葬後埋入墓園，所以人都這樣做。

葬制這種東西，就是這樣，一旦有制度產生，就會一直延續下去，直到被新的制度替代。

因為對人類來說，死亡是一件很嚴肅的事情，是一件需要認真對待的事情。

不只是華夏，外國也是這樣。

埃及法老搞金字塔，不是隻有一座，而是歷代法老都會耗費人力物力去為自己打造金字塔，作為陵寢。

吐谷渾作為統治了青海三百多年的一個國家，王族怎麼會沒有個統一的墓葬文化呢？

面對陳翰的不解和疑問。

李教授和孔建文一時之間也沒辦法回答。

他們並不是研究唐代墓葬的，對吐谷渾也沒多少了解。

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