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廣州城古稱番禺，是一座擁有悠久歷史年代的城市。

由秦漢起至明清2000多年間，這裡一直是華夏對外貿易的重要港口城市。

是華夏海上絲綢之路的起點。

哪怕到了現代21世紀，廣州依舊是華夏的一線大城市，十分發達繁榮。

在廣州城外，有一座越秀山，是廣府最出名的風景名勝之地。

雖然海拔不高，只有70米。

但是作為白雲山的餘脈，從東晉起，越秀就是道教名山，建有道觀三元宮。

宮內有求龍仙井，傳說即晉時鮑姑井。

鮑姑這人，單提起她的名字，很多人都不認識。

但是她的丈夫，卻非常出名，乃是東晉道教理論家、著名煉丹家和醫藥學家葛洪，號抱朴子。

那本道教典籍《抱朴子》，便是他著作的。

全書將神仙道教理論與儒家綱常名教相聯絡，開融合儒、道兩家哲學思想體系之先河。

可以說現在道教能發展的這麼規範，葛洪是出了大力氣的，是現代道教奠基人之一。

而作為葛洪的妻子，這位鮑姑也是傳奇人物。

她善針灸，為世人稱道，死後雖沒有封神，但是卻受人祭拜，香火不衰。

而宋以後，道教益盛，三元宮的宮址擴大，並在山腰另建道觀。

自此，越秀山就成為了道家名山，山上至今仍然有很多道觀，每天上山敬香的香客都絡繹不絕。

而在越秀山最西邊，有一處象崗，雖然是一座並不高大的小山坡，但是形如臥象，一直是古城附近的風景勝地。

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