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“身長1.657米！”

“體重52.5公斤！”

“全身無一根毛髮！”

“面板基本完整！”

“前額正中和兩下肢膝蓋部位，略有缺損！”

“口張開，三十二顆牙齒完好，且很牢固，舌頭上卷！”

“報告！舌下有一塊異物！”

原本老神在在的聽著醫學專家們對古屍進行外表體察的孔建文，咻的一下就衝到了彙報的那位專家面前，一把將他從古屍口中取出的異物奪了過去。

細細辨認了一下，可以確定這是一塊玉器。

這讓孔建文立馬就聯想到了玉唅。

眾所周知，漢代的人，死後通常會“玉九竅塞”。

簡單的說，就是在身上的九竅塞入玉殮具堵住。

寓意是不讓靈魂從肉體出竅，這樣便能儲存肉體的不腐。

這玉九塞包括了玉眼蓋一對、玉耳塞一對、玉鼻塞一對、白玉蟬唅一個、玉肛塞一個和玉陰塞一個。

之前，在簡單打量古屍的時候，考古隊的大家並沒有在古屍面部看到玉眼蓋以及玉鼻塞。

孔建文還以為這具男屍並沒有為自己打造玉九竅塞呢。

沒想到，男屍的口中卻含有一塊玉唅。

“怎麼樣，是玉蟬嗎？”李教授和陳翰也連忙好奇的湊了過去。

古人很注重玉蟬，生以為佩，死以為含。

具體分析，主要是因為古人並不清楚蟬的具體生物特性。

只是見蟬能夠在秋涼之時從樹上鑽入土中，等來年春暖再從土中鑽出爬上樹。

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