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有的人覺得盛世應該是向外擴張的時期，有的人則覺得盛世應該專注於提高人民生活水平。

衡量一個時期是不是盛世，顯然是需要從多維度來判斷的。

軍事實力、國家收入、百姓民生、社會階級、百業發展……

但是，被譽為是華夏曆史上的第一個封建盛世：文景之治，卻是從來沒有被質疑過的。

是寫入了歷史課本中，被不斷宣揚的大盛世！

在書本上，文景之治被譽為是中華文明邁入帝國時代後的第一個盛世，經濟文化飛速發展的一個偉大時代。

古往今來，無數文人墨客，也都曾經寫過很多向往或者讚美文景之治的文章。

認為當時的社會比較安定，百姓也富裕了起來。

到景帝后期時，國家的糧倉裝滿了糧食，府庫裡的大量銅錢多年不用，以至於穿錢的繩子都爛了，散錢多得無法計算了。

史料也曾記載，漢文帝減省租賦、減輕徭役、德厚載天地，利澤施四海。

文帝去世後百姓嚎哭不已，大臣也都為失去了這樣一位仁愛德高的皇帝而悲傷。

在那個廟號還沒有爛大街，大部分皇帝都無法獲得廟號的時代，這位開創西漢盛世的皇帝，也獲得了難得的“太宗”廟號。

不管是從史料上，還是從考古領域發掘出來的西漢初期貴族墓葬，都可以看得出文景時期確實是社會經濟相當發達，精美之物層出不窮。

然而，鳳凰山十號墓出土的竹簡，卻將一群從古至今一直都被忽視的群體真實的生活，展現了出來。

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