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第三百二十四章 氣運是天定的

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到了如今這個時間點,還能在北京城裡活下去的朝臣,當然都是比較會躲事避免擔責任的。

否則但凡稍微有點擔當,也都跟陳新甲一樣被崇禎推出去斬首背鍋了。

所以崇禎讓他們拿主意對抗鼠疫,這些人也只會拿祖宗之法搪塞。

好在明朝的人也已經有點樸素的醫學常識了,多多少少能認識到焚燒屍體對阻斷瘟毒的幫助。最終“祖制”、“孝道”和抗毒三方權衡之下,拿出了一個和稀泥的方案:

對於無人收斂的屍體,可以由官府一股腦兒統統燒了。明確是死於鼠疫的,沒有功名的普通人,也睜一隻眼閉一隻眼執行。

但是對於官紳人家,五城兵馬司或者其他衙門也管不到那麼多,沒那個能量,只能是睜一隻眼閉一隻眼了。

北京城裡可是藏龍臥虎,還一堆達官顯貴皇親國戚,誰敢真的認真執法啊,差不多欺負欺負沒背景的也就是了。

最後到了具體落實執行階段,那些商人之家的鼠疫死者,也沒有全部被火葬焚燒,

那些經手的兵丁軍官甚至到了這一刻還沒忘利用手中的權力多貪一點:如果有沒背景的富戶家死者,明明高度疑似鼠疫,但只要給足夠的錢,就允許直接土葬,按照不是鼠疫而死上報。

而那些明明不是死於鼠疫的沒背景家庭,相關執法將士也會上門訛一筆,要求給點錢才能當做不是鼠疫正常土葬,否則只要沒錢就一律要燒。充分把普通愚昧民眾因為封建迷信愚孝想要土葬的最後一點剩餘價值榨乾。

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