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術法之門內，顧長生看著對面的白衣老者，心知他大概就是這門古法的創始人，卻沒有第一時間去接受傳承，反而有些心事重重。

這段時間，他遍覽萬法，與自己的修行法對比印證。前人走過的路給了顧長生無限啟示，在印證過程中，屬於他自己新的修行術法也已然成型。

按理說，顧長生的新法，已經算是成了。

之前被雲啟奪了氣運，顧長生身體出了問題，體內無法儲存一絲靈氣。然而塞翁失馬，焉知禍福，顧長生無奈之下嘗試放棄擷取靈氣，反而在絕境中開闢出新的希望。

自此，顧長生的新法與感氣吐納法有了根本上的區別：前者是對靈氣的巧妙“借用”，後者是對靈氣的蠻橫“搶奪”。

因為也修過感氣吐納法，所以在創新法的時候，顧長生經常會不自覺地將二者進行對比，尋求優劣。

相較而言，新法的入門門檻，要比感氣吐納法高很多。

舊法只需感氣，隨後將靈氣留在體內；而新法在感氣的基礎上，需要克服自慾望和貪婪，再將靈氣送還。

靈氣玄妙，一切生靈都對其有著刻在血脈之中的渴望，這是一種本能。

感氣吐納法教人順從，滿足貪婪；而顧長生的新法教人剋制，對抗慾望。

對於舊法而言，每一次的修行都如同順水行舟，容易堅持；而對於新法而言，每一次的修行都是對人性的挑戰，宛若逆旅。

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