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“塞德里克老師！”

一個聲音遠遠的傳來，讓塞德里克停下了手中的動作。

“塞德里克老師…”

來人跑到塞德里克面前，雙手撐著膝蓋，狠狠的吸了口氣，這才慢慢緩過來。

“老師，聽說您準備回去了？”

來人正是戴維斯，塞德里克是他在法學院旁聽時最喜歡的老師，塞德里克也很欣賞他，經常關照他。

“是啊，君士坦丁堡雖好，但義大利更需要我啊。”

塞德里克感慨萬千，想要回佛羅倫薩不是他突發奇想的舉動，也不是因為安德羅波夫的羞辱，而是他早有打算的結果，

在君士坦丁堡的這些日子，學者雲集於各處，君士坦丁堡的藝術學院和法學院、雅典的哲學院和修辭學院、君士坦丁堡主教學校等等，每到一處都可以看到人們在商討“三位一體”的神學問題又或是“宇宙的本質”這樣的哲學問題，對學者來說，世界上沒有比這裡更好的地方了，

但也正因為如此，拜占庭帝國和西歐的差別就十分突出了，即使在義大利，亞平寧半島上的文化氛圍還不如巴爾幹半島上的一座小鎮，教皇的權威如此之強大，民眾的熱情也沒有巴爾幹半島上這麼強烈，

在歷史上，從邁克爾八世開始到君士坦丁堡陷落為止，這一段時間拜占庭學者和北義大利學者的聯絡非常緊密，北義大利學者也深受希臘文化的影響，這一段時間被稱為“帕里奧洛格斯文藝復興”，是帕里奧洛格斯王朝為數不多的具有國際影響力的方面。

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