伊莎貝爾興致勃勃地走了。

但才過了不一會兒的工夫，維爾·羅奇和麥克便結伴而來。

自從新教誕生以來，原本身為東部教區樞機主教的麥克就搖身一變，完成了自己華麗麗的轉身，在布魯諾的支援下成為了新教的教宗。

不過，這也讓他身上肩負的責任，頓時增加了一倍不止，就連平日裡的壓力也增加了許多。

這倒也不是因為擔憂教會的態度，而是忙於在聖索菲亞大教堂中傳教佈道。

反正新教已經建了，信仰守護者也有了，愛咋咋地，有本事你來打我啊？

到時候看看的聖教軍厲害，還是伊達爾公國的軍隊牛批。

反正對於伊達爾軍隊的實力，麥克可謂是信心滿滿。

而說到信仰的傳播……

或許是由於“信仰守護者”帶來的傳教加成，又或許是由於《伊達爾日報》的宣傳、帝國內陸紛亂的局勢，以及這個時代的百姓們普遍糟糕的生活與伊達爾公國的和平安逸之間形成的巨大反差，

新教的在帝國東部的傳播，可謂順風順水，毫無阻撓。

隨著越來越多的流民被伊達爾公國接納，也當然會有越來越多的光明教會的信徒湧入這片土地。

但是……

無論他們對於光明教會懷有多麼真摯的信仰，在信徒們第一次親眼看到屹立在索倫堡土地上的聖索菲亞大教堂之後，卻都會為之一震。

沒有任何信徒，能夠有勇氣對聖索菲亞大教堂說不。

就像是沒有人能向游泳池和按摩浴缸說不，這都是同樣的道理。

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