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正文 第348節

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也不知道怎麼回。

索性不回。

“這死老黃,還跟以前一樣膽小,估計帶著那幫外地廚子到這兒就走了……這特麼到底是哪座墓?”

“大哥,絕對是那座墓!”

“你怎麼確定?!”

“因為這邊上沒其它墓!”

“滾尼瑪的!”

“……”

這幾個貨明顯是發丘天官,因為他們的脖子上都掛了一塊銅印。

銅印最早是曹操麾下發丘官戴的,上面印有“天官賜福、百無禁忌”幾個字,據說這玩意兒能避鬼神,後來學發丘官一脈技術之人都喜歡弄一塊銅印掛在身上。

其實沒啥作用。

圖個心理安慰。

這裡簡單說一個概念。

盜墓這行當沒有師承宗門,只有技術流派。

也就是說。

盜墓賊不可能像少林、武當一樣師父帶徒弟一代一代傳承,畢竟這是腦袋別褲襠裡的活計,容易掛掉或者進去,傳不到幾代就斷了。

江湖人口中所謂的搬山、卸嶺、發丘之類的,只是使用這一門的技術和規矩而已。

比如,一位普通農民,如果從事盜墓行當了,他覺得發丘天官這個銅印比較帥,弄一塊掛身上,盜墓時按發丘天官的規矩來,那麼他就屬於發丘天官。

改天他將銅印一丟,弄幾張道符,盜墓之前先在墓室四周燒上幾圈道符,又可以說自己是搬山道人一脈。

國內盜墓當行,若按照南北地理位置來區分派別,辨識度反而還會更高一些。

但不論是什麼流派,挖鬼貨發大財才是唯一目的。

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