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正文 第174節

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他一手盤著小葉紫檀佛珠,一手還拿著娟絲手帕,偶爾會用手帕捂住嘴,咳嗽一聲,再閉目聞一聞青銅茶風壚小孔外冒出的霧氣,接著又喝一口茶,顯得醉心而閒趣。

他身後還站著四五位穿中山裝之人,一個個筆挺地站直,臉上無任何表情。

整個場景顯得頗具古風。

盤腿而坐之人就是文堂主。

用這種姿勢迎客,倒並不是文堂主在裝逼,還確屬是索命門獨有的習慣。

這裡稍作解釋一下。

上古之人不坐凳椅,無論民間飲茶飲酒、還是廟堂暢談國事,全都採用席地而坐的姿勢。凳椅出現,還是唐朝以後的事,到了北宋,才逐漸流行。

索命門源自春秋養士,自然也保留了這一習慣。

不過,古人席地而坐也分為好幾種。

每種其實表達的意思並不一樣。

箕坐,兩腿併攏筆直前伸,屁股坐地。除非君對臣、父對子,否則這是極端蔑視對方的一種坐姿。

跽坐,也就是跪坐。與尊者、長輩交談之時採用,屬於謙卑的姿態。櫻花國人以前來華夏學習,採用這種姿勢與吾族輩謙卑交談,回去之後,他們至今還沿用這種跪姿。

趺坐,盤腿而坐。一般朋友之間採取這種坐法,比較正式禮貌。

文堂主能採用趺坐之姿來迎接,可見馬萍後面從中斡旋之人,面子極大。

我走過去之後。

文堂主睜開了眼睛,毫無表情地瞅了我兩眼,拿起一個茶杯,倒了一杯茶,抬手示意我對面坐下。

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