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第七百五十一章:仙古之地,萬物土下埋葬之人

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靈體,作為主身的分身,也是血肉之軀,區別在於主次與實力,主導大小等。

次身與主身,都是神胎,都是真正的血肉之軀。

只需一人活,便可以再造出另一具元暇神體。

這就等於是另一個自己。區別,還是有的。畢竟是次身,就等同於自己的孩子一樣,有自我意識存在,如果長時間放任不管,讓他足夠成長強大起來,不融為一體的話,獨立起來那是遲早的事情。

月嬋就是一個很好的例子。如果她想和真身月嬋仙子融為一體的話,石昊也是管不住的。而結果是月嬋(清漪)不但不幫自己的真身月嬋仙子,還幫石昊一起打敗她。

事後還改名為清漪,這就說明了一點,她是自己不想已真身月嬋融合,雖然和石昊有一定的關係,但主要是她自己拿主意,所以還是她自己的問題。

此事說複雜,也很簡單。

無非就是次身不想活在真身的陰影之下,而背叛真身尋求獨立的事伴,自身又沒那個實對反抗真身,只能借別人的力量來化解,而石昊就是一個很合適的依仗。

表面上次身月嬋是被動的,又不如說是順水推舟。

雖說是被石昊強迫的,封印了她的法力,搶了她的法寶,卻未向真身月嬋求救,這就是很大的一個問題。

相對來說,前期月嬋和石昊並沒有什麼瓜葛,也沒有什麼話語。

到是天狐仙子自然熟,和石昊的關係比較好,也能開的起玩笑,說的上話。

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