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一晃時間進入九月，因為第二批新法的頒佈，再一次讓秦人沸騰了起來。

往年，秋收過後天氣就一天天變冷了。當秋霜過後，到時整個秦國都會陷入安靜。

直到來年二月，春耕，方才逐漸復甦。

如今左庶長官署頒佈訊息，在冬季來臨之前，秦國要全面推行新田法。

一時間，朝野上下一陣躁動，因為田地，對於農耕民族而言，那便是命根子。

行新田法，意味著重新分配土地，這才是中原大地上，數千年來，從未有過的大變。

井田制伴隨著奴隸，井田制與奴隸制相伴相隨，可謂是牽一髮而動全身。

進入春秋以來，伴隨著井田制的不斷破碎，諸子百家提出了各種觀念，以圖緩解這種破碎。

儒家堅定地主張恢復井田制。

從孔子開始一直直到孟子，儒家奔走天下數百年，道家的老子提出了小國寡民，事實上也贊同恢復井田制。

後來，魏國李悝變法推行的半新半舊的五成田制，規定由國家控制的井田上，推行田得買賣，廢除了封地隸農。

但是，他對魏國境內舉足輕重的舊貴族的私家井田，仍然保留著封地和隸農。

至於其他像楚國、齊國、韓國、趙國或多或少的變法，都沒有超過魏國的限度。

燕國和秦國兩個老牌諸侯國，更是沒有對舊的井田制作任何觸動。

剩餘的三十多個小諸侯國，更談不上廢除井田制了。

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