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華十二一行走出寺門的時候，武林聖地少林寺，再無一個練武之人，便是那些不會佛經的武僧都被刻上‘假和尚’的戒疤，被勒令還俗去了，終於還了少林這千年古寺一個清淨。

嶽靈珊有些過意不去，朝華十二問道：

“林師哥，咱們今日是不是有些太過分了？”

華十二淡淡的笑道：“你也看到了，一個寺廟裡能背誦一本佛經的僧人還不到一半，這明顯不正常，其實我們這是在幫助少林，僧人專心修行佛法不好麼，讓他們練武是會分心的。”

嶽靈珊覺得這番話有些強詞奪理，其實華十二說的是真心話，他就是這麼想的。

在華十二自己看來，他今日所為就是在幫助少林寺裡那些這和尚改邪歸正。

華十二就認為，這個世界的少林派走上了邪路。

就說少林作為禪宗祖庭，竟然以武學聞名於世，這是不是進了旁門，走了左道了啊？

寺廟難道不是應該以佛門文化聞名世間嗎？

無論是宋元明清，還是民國現代，提到佛門文化濃厚，在佛門有影響力的寺廟，那人們肯定會想到五臺山文殊院、九華山化城寺、普陀山普濟寺，蘇州寒山寺，杭州靈隱寺，南京雞鳴寺，開封大相國寺等等等等。

少林，在這方面能排第幾？

人們提到少林的時候，哪一個不是想到少林武學，最終不還是那一句，‘天下武功出少林’嘛！

要說和尚練武強身，那也是好事，據說當年達摩祖師到了少林就是看到寺中僧人身體孱弱，這才傳下瑜伽裡的強身法門，之後逐漸演變成各種武學。

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