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“試思未生之前有何象貌，又思既死之後有何景色。”

“則萬念灰冷，一性寂然，自可超然物外而遊象先。”

“老師之言，言簡意賅，道理通透！”

……

暮時雲雨散，晚霞掛在西邊。

城南槐花巷，李韻漣懷揣通透步出劉府，眼望巷口，口中複述老師妙語。

清風拂面，其神暢然，俊貌增添神采。

身後書童相隨，劉平相送。

出來小巷後，書童不禁問公子：“此言何意？小人不甚明白。”

李韻漣享風笑道：“此乃‘見性’之法！”

“其意是‘試想一下，自己出生之前是什麼相貌。再想一想，死之後又是怎樣的形象。’”

“‘如此想過之後，心體就會安靜下來，諸般雜欲隨之死灰消失，內心便會因寂靜而顯出【本性】，便可看清【本相內貌】。”

“即老師所言【萬念灰冷，一性寂然】。”

“之後，自可超然物外，而遊象先！”

“象先，乃超越形體之外，精神外遊心體。”

“若能做到‘遊象先’，就能使‘自心安定寧靜，保持不煩不亂，心氣和諧自然。有神自在身！’”

“這便是老師說的【彼心安靜，利安以寧，勿煩勿亂，和乃自成。而有神自在身】。”

話到此處，韻漣目光流淌清澈，透出對老師劉奉義敬慕、欽佩之情。

其上述之言，是他拜師之後劉彥親傳。

這些妙理，皆出自司徒心學《內業篇》中【治心】一章，即《君心化龍·內卷》首篇首章。

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