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陸丞去五蓮時開得慢，回來的時候開得很快，到家以後，他迫不及待的翻看《大巫誦》，對照手機裡拍攝的錄影，又辨認出三個符文。

十個符文連在一起，變成了“X後木已謝，XX令復陳”。

還有三個關鍵的符文認不出，但是大致的意思已經有了，是說“某個時候，樹木凋零，某個人，讓它重新復甦。”

陸丞心想：“這就是引來靈氣復甦的符文？誰能號令天下，讓靈氣復甦，草木回春呢？難道他是青帝伏羲？青帝伏羲乃是傳說中的人物，他跟東夷族有什麼關係嗎？再者說，青帝伏羲可是神仙啊，神仙怎麼會死呢？還被人埋在墳墓裡？”

想了一陣子，他越想越覺得不對勁：“據說伏羲死後，葬在襄陽境內。因華胥於雷澤履大人跡而生伏羲，故伏羲死後身體化為形狀似大人足跡的群山橫亙襄陽南。”

陸丞上網搜尋了一番，得到一些關於伏羲的說法。

東漢的皇甫謐所著《帝王世紀》雲：“伏羲葬南郡，在襄陽”。

唐朝的司馬貞《史記·三皇本紀》雲：“按皇甫謐，伏犧葬南郡”。

南宋的羅泌撰《路史》雲：“伏羲……葬南郡在襄陽”。

清代的馬驌撰《繹史》雲：“帝王世紀庖犧氏，在位一百一十年，崩葬南郡”。

總而言之，古籍都說伏羲葬在襄陽附近，從未有人說他葬在五蓮縣。

陸丞心想：“如果不是伏羲，那會是誰呢？”

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