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青磚映著天上的明月，深夜的升表臺，就如同鑲嵌在茅山極頂的發著毫光的圓光鏡。

如靜謐的潭水般的鏡面上，有一英武不凡的少年郎，隨意披著道袍，踏著布鞋，低頭背手，在明鏡上閒庭信步，如在月宮上漫步。

狀似趁著夜色閒遊的風流道人，又似在月光下思索著妙句的詩人，可無論他的姿態再怎麼放鬆，身上卻總帶著一股凜然的氣勢，又讓他像是白龍魚服的帝君。

但他不是在閒遊，也不是在思索詩詞，而是在敕令山川，改造地勢。

胡修吾站在升表臺中央，眼神空洞的看著光滑的磚面，體內的炁以他為中心噴薄而出，化為粘稠的金光河流，流淌在升表臺上。

隨著他的意念，金光在平滑的檯面不斷浮動，光芒暗澹下來，卻又更加凝實，就像是流淌的琥珀，又似孩童手中的橡皮泥被捏出形狀，最後形成一局囊括茅山形勢的沙盤。

以金光為載體，胡修吾將用地煞令探索出來的茅山山脈地炁的分佈走向，投射在升表臺表面，就如同三維立體的供起閱覽。

胡修吾漫步期間，金光盪漾，就如天神在凡間巡視。

他在揣摩著先輩們的風水設計，在魏晉時期，陶弘景將上清的駐地定在茅山時，茅山還只是一塊靈秀之地。

但到了唐後，經過歷代祖師的改造，茅山的風水形勢不斷完善，最後冠絕中原各家門派，被尊稱為第一福地。

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