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"無遮大會"原是指天竺佛教每五年舉行一次的大會，又稱無礙大會，取義無所遮擋、無所妨礙之意，一切僧俗人等，不分貴賤、智愚、善惡都一律平等聚集在一起辯論佛法的盛會。

史上最著名的無遮大會便是玄奘法師在《大唐西域記》中所記載的，天竺賢王戒日王在曲女城為玄奘設無遮大會，玄奘登壇宣講大乘教義，與小乘論師辯論並獲勝後載譽歸國。

不過無遮大會之肇始絕非源自玄奘法師，早在南梁武帝時，無遮大會便已盛行一時，開元二十二年，神會大師在滑臺大雲寺召開無遮大會，宣揚禪宗南宗教義，公開斥責神秀、普寂的北宗“師承是傍，法門是漸”，正式宣佈了惠能一脈的迴歸，並開啟了少林南北宗數十年的紛爭。

今日飛鴻子假借“無遮大會”之名，卻不知要與九教辯論什麼？

鐵箏道元合十道：“南無佛陀耶，無遮大會乃我釋教大齋會之名，所論雖然無遮、無礙，但終是一宗之教義，今日廣邀九教齊聚，卻不知要作何‘無遮’之爭？”

飛鴻子笑道：“我曾在少林數十年，雖只是個火頭僧，卻也數度躬逢寺內無遮大會。少林為禪宗名剎，禪理參詳不透，相持不下之際，便以武技一較高下。”

江朔心中疑惑，他怎到過少林寺，聽少林高僧說少林是禪定第一，武學尚居其次，飛鴻子卻說寺內僧人道理講不通，便打一架來決定誰對誰錯，真會如此麼？

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