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北溟子道：「我當時想，既然我可以一步踏七星，一招化七式，為何不能一人而化作師徒二人呢？」

江朔和獨孤湘聽了面面相覷，心道這位北溟子前輩行事往往出人意表，實在是到了匪夷所思的地步。

北溟子道：「彼時我已觀讀了數部佛經，對佛學已有所悟，從《大智度論》卷四十六中「何等為空空，一切法空，是空亦空，是名空空」之語，演化出「空空兒」這個徒弟，這個名字其實也就暗喻了「空空兒」本無其人，乃我所杜撰。」.

江朔道：「難怪那日在雒陽，你說空空兒的名字是北溟子賜名，倒也不是虛言。」

獨孤問道：「北溟子本非漢人，「北溟子」之名出自道家莊子《逍遙遊》，「空空兒」之名則出自佛經，漢家三教之妙蒂已得其二矣。」《大智度論》雖是天竺龍樹菩薩所著，但經過歷代漢族釋家譯經解經，其實早已化為漢學，因此獨孤問稱道、釋皆為漢學，三教還有一家就是儒家了，儒家乃書生經世之學問，北溟子自然不屑學習。

北溟子哈哈大笑道：「獨孤老友知我甚深，老夫習武從不學別家的武功秘籍，而是通讀各類文章典籍，得其文化之妙，再學武藝不過是漢學之末流，可不信手拈來麼？」

他說話極是倨傲，全不將天下武林門派放在眼裡，但他又稱自己武學不過是漢學末流，極是謙恭甚至可說謙卑，獨孤湘不禁偷笑問江朔道：「北溟子目中無人，藐視群雄，卻對看不見摸不著的漢學推崇有加，又謙遜無比，這卻是何道理？」

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