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第4章,白藤見召

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賀知章道:“太白兄有所不知,吳筠已致仕了。”

正節先生便是道士吳筠,當今聖人聞其名,召為待詔翰林。然而聖人向他問道時,吳筠竟答:“道法之精,無如五千言,其諸枝詞蔓說,徒費紙札耳!”吳筠多次當面頂撞,又請旨要歸隱茅山,聖人為吳筠修道觀之事明是嘉賞,暗中怕也有軟禁之意。

李白吃驚道:“這卻不曾聽說,他既已歸隱,怎地不來看我?”

賀知章道:“吳正節未能乞身而退,聖人命人在京城嶽觀為他別立道觀修行,卻不准他離京。”

當今聖上李隆基自先天元年登基以來,勵精圖治開創了開元盛世。但天下承平三十年,聖人也不免政務懈怠,又兼崇信神仙事,醉心丹鼎,時間久了變得疑神疑鬼、天威難測的很。吳筠多次當面頂撞,又請旨要歸隱茅山,恐被聖人見疑為不願助他修道成仙,為吳筠修道觀之事明是嘉賞,暗中怕也有軟禁之意。

賀知章續道:“不過正節先生雖未離京,卻也做了正經道士,心若清明,不管身在何處,均可修真的。”

李白擊節讚道:“季真大哥說的是。”

說話間童兒已捧著酒葫蘆和酒盞回到石室中,酒就是紀家老店沽的,賀知章好酒,舉盞嗅來便覺香郁,入口更覺醇厚中不失凜冽,雖不能和郢州富水、劍南燒春之類的名酒相提並論,但也堪稱佳釀。

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