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第一千五百六十一章 考驗一

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於是良知玉書的考驗正式開始。

陽明先生道:“你說‘聖人不死,大盜不止’,這句話究竟是什麼意思?”

葉楓看了眼陽明先生道:“你確定要我回答這個問題?這句話可是道家噴儒家的話,你確定要我說嗎?”

陽明先生,笑了笑,可惜他此刻的臉被葉楓打得有點變形了,看上去有點滑稽,甚至讓看到他臉的別人都覺得有點疼,但是葉楓不覺得,因為他的臉就是葉楓打的。

陽明先生說道:“我雖然是儒家,我的心學也是儒家學說,但是畢竟也是‘儒釋道’三家合一,我對道家也是有所研究的,而且這個世上最瞭解你的,除了知己就是敵人,所以我自然是很想知道,作為同樣‘儒釋道’三家合一,卻走上完全和我相反道路的你的想法。”

葉楓平靜地看著陽明先生,片刻後,嘆了口氣,回答道:

“‘聖人不死,大盜不止’的觀點出自道家“老莊”之一的莊子之口,同時莊子在他的《莊子·胠篋》篇中,對這個觀點進行了闡釋。

“首先我們要明確:孔子因為開創了儒家學派,所以被後人尊為‘文聖’。在很多人的眼裡,歷史上第一個‘聖人’就是他。但莊子所說的‘聖人’,卻並非專指孔子。莊子在原文是這麼說的:‘聖人已死,則大盜不起,天下平而無故矣。聖人不死,大盜不止。雖重聖人而治天下,則是重利盜蹠也。’這句話的意思是說:聖人死了,大盜就不會再興起了,天下太平而沒有變故了。聖人不死,大盜就不會中止。儘管重用聖人治天下,但還是讓盜蹠獲得了最大的好處。

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