<!--go-->

自古以來，所有的聖賢都明白一個道理，那就是完善自我的重要性。對於個人而言，“自我”才是最重要的，“我”要比“外物”更加重要，“自我提升和完善”才是各個思想流派的宗旨。而這句話才是天底下諸般思想最最重要的核心。

但是可悲可笑的是，後世之人卻將這個最最重要的核心，都忘記了。

舉個栗子，“儒釋道”三家學說，說到底就只是一個完善自我的指導手冊，所以人、自我才是“主”，那些儒釋道三教之法都只不過是提高完善自我的工具而已、是“次”是輔。而那些主次不分以思想理念為“主”的人，才是學習思想，歪溝裡去的人。典型表現就是儒釋道三教思想固執己見的相互攻伐。

其實老實說，“儒釋道”三家思想的碰撞，相互辯論、這點沒問題，而且非常有必要、值得鼓勵的，畢竟真理越辯越明，而且儒釋道三家思想中本身都存在著缺陷。若“儒釋道”三家中的“哪一家”，真的是完美無缺的，那麼又怎麼會有其他兩家的出現和存在呢？之所以是“儒釋道”三家存在而不是一家存在，就是因為三家的各自存在的缺陷都會由其他兩家去彌補。這個也是三家中有些觀點相左卻各擅勝場的原因。

因此對於想要完善自我的人而言，終究是要學習“儒釋道”三家思想後，再根據自己的悟性和理解，各取三家精華融合為自己的思想。說白了就是走“儒釋道”三教合一的路子。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)