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第一千三百二十六章 共識

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旁白道:葉yu,為啥之前你寫帝辛那一段,我覺得你有點在洗白帝辛,也就是商紂王。

葉yu看了眼旁白道:我不是洗白,我只是把我所知道的史實說出來,作出了我作為一個有著獨立思考的人的判斷而已。而且帝辛那一篇,我說的可都是真實歷史,不是《封神演義》小說啊。

而且就算是《封神演義》小說裡面,帝辛的反派身份也塑造的很差,用現在的說法,就是《封神演義》的作者邏輯不通,一大敗筆。那麼我就從《封神演義》小說的世界觀上說說。

帝辛是人皇,他代表的是整個人族人界的至尊,他在地位上是和天帝平起平坐的。從名稱上就能看得出來。商朝的人稱呼他們的領袖為“帝”,只有從周人開始才稱“王”,“帝”要比“王”的地位高。這一點從後世秦始皇建立帝制的時候就能看的出來,帝是專指皇帝,最高統治者。王是皇帝封在某地固定在哪個地方的同姓或異姓王。這些都證明了,自古在古人的觀念裡面,“帝”比“王”的級別要高,不然你以為秦始皇嬴政是傻子嗎?

那麼就拿小說裡面帝辛最津津樂道的黑料“去女媧廟上香、題詩調戲女媧”這件事情來說,結論是相當愚蠢,是小說為了黑而不講一點邏輯,屬於是為了黑才黑。

帝辛是人皇,在地位上是和天帝平起平坐的。那麼女媧在地位上是低於人皇帝辛的。如果你拋開固有的紂王暴虐的前提去想想,一個地位尊貴的人,為什麼要給地位低的人上香啊。試想人平時為什麼上香?是因為人死為大?那麼你見過奴隸主給死去的奴隸上香嗎?答案只有一個,那就是被上香祭拜的人,他的地位身份比自己高。

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