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為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平,這震古爍今的四句,很快就被世人命名為“泰一四句”。
同時,泰一書院的“儒道”,變得家喻戶曉,引發了諸多的討論。
誠然,這確實是一件值得討論的事情,因為先前,世人皆知泰一書院求的是人間正道,是天下最公正之地。
但“人間正道”四個字的含義實在太廣,很不具體。
現在則是不一樣了,“泰一四句”的橫空出世,使書院追求的正道具體了,甚至精神境界都隱隱的提高了一個層次。
隨著這些,李不器之名,再次響徹了大乾。
當然,依然是有很多人對此保持著不同的看法。
因為泰一四句與儒道的誕生過程,已經在某些有心人的策劃與推動下,在坊間市井之中流傳出了多個版本。
這慣常的操控輿論了。
其中流傳最廣,最為人信服的是:問清大公子,向身為書院師長的李不器問道,究竟求何為人間正道。
李不器答不出,院長大人不忍其弟子難堪,遂出言相助。
這便有了震古爍今的泰一四句。
然後,李不器“靈機一動”,順勢為這四句冠以了儒道之名。
其實,事實如何,對於石井坊間的老百姓來說,並不重要,無外乎就是一個茶餘飯後的談資話題。
人,從來都是隻願意相信,他們願意相信的事情。
聖都,某一座小酒館之中,劉仞與兩個同僚,正在火急火燎地吃著午飯。
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