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隨著社會發展、喪葬觀念的改變，現代人幾乎都採取火葬。

人死後，屍體會被送入殯儀館火葬場，一把火燒個精光，然後將骨灰裝進骨灰盒，或安置於安息堂，或落戶於公墓。

而在清末民初，乃至過去的數千年裡，國人用的都是土葬。

屍體要裝殮在木製棺材裡，再入土為安，外有棺槨，壘土成丘，即為墳塋。

故此，這個年代的棺材，有著十分獨特的意義。

棺材有很多叫法，壽棺、壽木、壽枋，但“棺材”一詞，卻流傳最廣，蓋因其有當官、發財之意！

在古代，多數老人未死之前，就會買好棺木，常說看著自己的壽枋，死也瞑目了。

攢棺材本一說，也是由此而來。

既然在土葬年代，對於棺材的需求如此大，做這門生意的自然不會少。

縱觀華夏棺材，唯柳州堪稱天下棺材之最。

柳州商人，僱人砍伐生於茂林深山懸崖之上，樹齡超過百年的花梨木、紫檀木、楠木、紅木、烏木、油沙杉木、油桐木、梓木、樟木、柏木為原材料。

這些木材，入水則沉，入土難朽，香如梓柏，色如古銅，為世人所稱道。

任家財力雄厚，家境富裕，自然是不缺錢的。

如今的任老爺任發，也是孝順之人，給任老太爺訂製的棺槨，就來自柳州。

這幅棺槨質地上乘，足有六百多斤眾，需要四個年輕力壯的大漢，才能抬的動。

“嘿、哈！”四個光著膀子的大漢，抬著棺槨，足足花了兩刻鐘，才將之抬下山，放入馬車上。

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