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“太后印璽無誤，不是敕令，而是行詔書，看來聖人大限已至！”

韋府中堂上，韋承慶看了兩遍簡短的詔書，給族人傳閱，眉宇間壓抑不住喜色。

韋玄貞卻有些疑惑：“聖人雖然不開早朝，但都在貞觀殿處理政務，並無病危的訊息傳出，怎會突然如此？”

韋承慶撫須道：“御醫近來都在宮中，訊息有所封鎖也是正常，至於突然麼，我看並不突然，吐蕃贊普率眾投降，這個雄踞高原的敵國被滅，聖人大喜之下，也到龍馭賓天時候！”

此前新羅被滅，聖人的身體就明顯差了許多，連獻俘大典都是匆匆參與，沒有怎麼露面，現在一戰滅了遠比新羅強，險些成為心腹大患的吐蕃，那高興得一下子過去，就顯得合情合理。

韋玄貞則擔憂道：“但太后這是號召我們勤王啊，朝中有何奸佞威脅聖人統治？這是沒有退路的事情，一定要三思而後行！”

韋承慶臉色微變，眉頭皺了起來，不少韋氏族人也低聲議論，眼神裡都有擔憂。

勤王有兩種意思。

一種是盡力於王事，也就是皇帝自己支稜起來，變得勤奮。

另一種更常見的，是君主的統治受到威脅而動搖時，臣下發兵救援。

這本意是救駕，但結果往往與之相反，歷史上許多政變造反，皆是勤王為藉口以攻入朝廷，比如東漢末年董卓進京，西晉八王之亂等等。

所以對於這個字眼，老成持重的臣子是很敏感的，此次武后詔書裡的勤王，顯然就是要趁著聖人駕崩的關頭，列一個奸佞出來以作攻擊，在解決對方的同時，穩固自身的權勢。

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