“先祖手札，後人豈敢妄言，豈敢虛言！”

屍埕神色略有不悅，這等對先祖名聲有損之事，若不是真的，身為後人又怎麼可能說出來，也就是如今先祖之名在諸夏不顯，不然此事當不會提及。

“屍子一語——天地四方為宇，往古來今為宙，儒家荀況曾經評判，只此一言，屍子之名當傳千古，道家先賢也多有稱讚。”

“不知先生所治何學？”

魏王增朗聲而語，屍子之名雖不顯，但百家之中皆有留存，傳言千古不是難事，推及己身，如今大魏國需要一變，不知道自己能夠成為像先祖魏文侯、魏武侯、魏惠王那般的諸夏霸主。

眼前之人既然是屍子後裔，說不得便有大才。

“治國之學！”

屍埕看了看岸邊自己放下的羊皮書，迴應著。

“這……，先生言語屍子當年跟隨衛鞅謀略秦國，何以後人仍執治國之學？”

治國之學者，當以儒家的仁禮為本，輔以百家雜學，法家也在其內，剛才屍埕還說屍子跟隨衛鞅施展法家之學的，為何變了。

大將軍囂魏牟與龍陽君也是好奇。

“先祖秉性偏執，雖然十多年一直跟隨在商君身邊，但商君被秦國惠文王所殺之後，曾言：商君之學不保自身，足見其有謬誤所在。”

“後世子孫當修習治國之學，以正商君，以傳後世。故而，老夫修習治國之學也。”

屍埕搖搖頭，商鞅法家治國雖上，但謀國不謀身，有著極大的缺點，先祖以為不妥，終究還是治國之學穩當些許，而且絲毫不比法家治國差。

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