“哈哈，吳越爭霸，十年生聚，十年教訓，可為韓國先，即如此，韓國強大以後，列國又將陷入長時間的征戰，民眾又將受到長時間的痛苦。”

“倘若韓國能夠一天下，倘若天時、地利、人和，沒有一甲子的時間，根本不可能，倘若秦國能夠一天下，一紀之數足矣。”

“列國民眾少了五十年的痛苦，諸夏得到長久的安寧，不知道這筆賬如何而算？”

禮樂崩壞的時代，大周朝的宗族體系卻堅韌如鐵，不然，大周衰弱以後，不會有春秋、戰國的出現，然而，也正是因為宗法之制，諸夏註定一統。

張良身為五代相門的後裔，一生的利益註定與韓國交織。韓非身為九公子，如果願意一展所學，完全可以選擇最為合適的國家，根本不會回到新鄭。

也不會剛回來就破入新鄭固有的利益階層，是他心甘情願而入？周清覺得更多的是一種不想要宗族破滅的慾望，以及家族利益壯大的慾望。

“紫女姑娘曾經與我言，我為趙國人！”

“但周清當時也說了，三代以上，列國諸人同宗同祖，華章之美謂之華，禮儀之大謂之夏，其實我們都是華夏之人。”

“縱橫家張子數十年前有語，權衡利弊，取其大，棄其小，多餘之言，想來諸位比我知曉更清楚，畢竟，無論承認不承認，該來的總歸還是要來！”

韓非雖然一直沒有言語，但周清已經將自己該說的都說了，家國天下與國家天下，兩個概念造就兩個不同的選擇。

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