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厲若海和風行烈走了,寧缺知道這是他第一次見厲若海,也註定是最後一次相見,從此,江湖又少了一個純粹的人。
用過午飯後,寧缺返回房間打坐,繼續修煉玄奧無比的道心種魔大法。
古往今來,無數有大智慧的人窮畢生之力,殫思竭慮,苦研如何跨越那天人之間的鴻溝,最後歸納出兩種極端不同,但其實又速途同歸的方法,就是正道的“道胎”、邪道的“魔種”。
所謂道胎魔種,其實都是象徵的意像,其目的都是如何將血肉凡軀轉化成能與那最本源力量結合的仙軀魔體,當日傳鷹躍進虛空,飄然他去,就是成功跨出了那一步。
道門的煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。
這四句話總結了整個由後天而先天,由先天而成聖的過程。
種魔大法整個竅要,就是基於魔門的魔種和道家的道胎,兩種極端不同的功法而來,簡而言之,就是如何把魔種和道胎合二為一。
道胎於生,魔種於死,道主專一無二,魔主千變萬化。
道心種魔大法所闡述的種魔大法有三個條件,就是種魔者、爐鼎和魔媒。
首先要種魔者達到類似元神出竅的境界,才有資格借鼎播種;而魔媒,可以使任何人或者物品,都帶有魔者的精神與力量,使種魔者與活人鼎生出微妙的感應和聯絡,無論活人鼎去到天涯海角,也逃不出種魔者的精神感召,邪詭非常。
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