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所謂親親，就是指親近親人。

而所謂國家九經，語出中庸，是指修身，尊賢，親親，敬大臣，體群臣，子庶民，來百工，柔遠人，懷諸侯九種治國方略。

按理說雜文的題目，多半是四書五經裡兩句不相關的話截搭在一起為題，從而讓考生強行給出一個合理的解釋，這就比較難，但是這一次會試的題目，卻是中庸裡的原句。

這種原句很好破題，因為只要讀過書蒙過學，就一定背過這一段，瞭解過這一段句子背後的意思，所以在座的諸位考生，絕大多數都能以此為題寫出一篇像模像樣的文章出來。

大家都會寫的情況下，只要注意不跑題，那麼就只能看誰寫的更出彩了。

考房裡的沉毅，坐在自己的位置上，看著這個考題，陷入了思索當中。

國家九經，乃是治國的方略，正巧這會兒小皇帝親政一年，而且剛剛正式掌權，會試起這種題目，會不會讓小皇帝誤會？

或者說，兩位總裁官出這麼個題目的用意到底何在？

想要借考生之口，教導皇帝如何治國？

還是皇帝想要問政天下？

想到這裡，沉毅用手在桌子上敲了敲，在心裡暗自猜想：“不對，如果這是殿試，皇帝多半會親自看考卷，但是這是會試，一切由兩位主考官來決斷，因此絕不是皇帝問政。”

“所以，不能按照皇帝問政的思路來寫…”

“兩位主考官裡，那位御史臺的御史大夫錢頤是什麼成分不清楚，但是吳勘吳侍郎的成分非常清晰，他是鐵定的皇帝一黨…”

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