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陳景恪也不知道自己啥時候睡著的，夢裡劃了一夜的船，以至於第二天早上生物鐘失靈連晨練都沒有去。

今天的任務依然是整頓內部，各管事帶領自己的手下打掃衛生，學習接待信徒等等。

陳景恪則和孫思邈一起制定紫霄觀的觀規，過程很簡單，把別的道觀的觀規拿過來進行修改。

除了觀規，還有齋醮儀式之類的，也需要提前確定。和孫思邈詳談之後陳景恪才瞭解到，當前道教主要分為兩大派系。

一派是以茅山為首的北派，一派是以龍虎山為首的南派，這兩派側重點各有不同，齋醮儀式也有區別。

陳景恪自然不會照搬別人的規矩，他表示：“我們紫霄觀要做第三派。”

孫思邈已經知道自己徒弟是個不甘寂寞的人，且他們已經掉進了這個泥潭裡，不可能再退出了。索性就放任他施為，看他能走到哪一步。

所以他並沒有反對，而是道：“如何改，你可有想法？”

“有。”陳景恪就把自己知道的未來的一些齋醮儀式一一道來。

其中大量借鑑了全真派、武當派以及現代道教的儀式，還借鑑了一些佛教和基督教的優點。

制定了一些簡單明瞭的口頭用語，比如上帝保佑，是向昊天上帝祈禱時的用語。福生無量天尊，是向三清天尊祈禱時的用語。

這些口頭禪看似不起眼，實際上對傳教的幫助非常大。

這個年代大多數人都不識字，普通百姓不可能會背誦道經之類的，他們該如何表達對神靈的信仰？

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