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帝辛八年，四月。

草長鶯飛。

萬物復甦。

神武門。

子受身披帝袍帶皇冠配軒轅劍大步走出王宮，他身後文武百官相隨，後宮嬪妃相送，一聲大王出宮驚動朝歌百姓。

宮外。

圍滿了送別的朝歌子民。

七日前，他們便從貼滿全城的告示中得知，大王即將出朝歌南巡天下。

不乘車馬，不坐鑾輿，不施法術，用雙腳一路走大商直道，見天下風光，至南都而歸。

詔令還說，大王每至一城，均會為停留七日，為天下讀書人傳道授業解惑，天下人皆可與之辨對錯、問道理。

這些朝歌子民手中拿著自家的食量，敲著鐵鍋銅盆，扛著鋤頭鐵鍬，要為大王送行。

子受踏出皇宮那一刻，記憶不知不覺回到了數年前。

三千鐵騎出朝歌淇水斬神的場面。

然而。

時代的車輪早已經不知道往前走了多少年。

兩年來，不再為食物發愁的人族，帶著對道理的無限渴求，紛紛報名鄉學，為人族之崛起而讀書。

當年，楊修還在為多出的上萬夫子發愁，現在卻還要繼續招募夫子。

大商鄉學，入門第一課，便是伯夷叔齊編制的大商注音字元。

這一注音字元的靈感來自於繩結記事和折棍算數，而這兩種三皇五帝時就有的術法，至今仍在大商人族之中廣為流傳。

因此，大商人族對注音字元接受的特別快，快則七日，慢則三月，便能基本掌握。

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