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魏頡離開盈盈島後，又踏上了趕赴猿猱山青泥寺拜訪一衲禪師的行程。

這一路走走停停，青衫劍客每日基本上只有兩件事。

一件是靠著劍仙李太清贈送的那捲《蜀道御劍歌》上面記載的獨到法門，精心“馴養”那柄從賞花老祖侯章頭那裡得來的通靈物奪命飛尺。

另一件，便是不斷刻苦修行了。

天下武道修士，一旦躋身了二階躍靈境，便可透過汲取日精月華，乃至天地間的豐沛靈氣以供己身提高修為。

試問天地間何處靈氣最盛？

自然是那些蹤跡隱秘的仙家洞府，或是海中人煙罕至的奇異島嶼了。

每日的寅時和卯時，魏頡總會先令肉身處於安眠狀態，繼而操縱本命元神離竅而出，進入那枚沈腰所贈的喚作“神京”的仙家玉佩之中，於南海群島上專心修煉。

由於神京玉佩裡頭自成一番別樣天地，與外界凡塵全然不同，而魏頡又是以元魄神魂的形態出入，所以身在其中的他，即使僅有四階洗髓境的修為，也可輕鬆做到憑虛御風、逍遙雲隱。

日復一日地在島上修行，貪婪且肆無忌憚地吸收南海群島的珍貴靈氣，不用像尋常修士那樣害怕為天地道義所忌憚打壓，也不用擔心會出現任何阻礙進展的瓶頸限制，成長提高的速度可謂是日行千里。

魏頡牢牢記得劍聖嬴秋那日臨走前的好心叮囑，四階洗髓境雖然離九階陸地塵仙尚有天大的距離，卻無疑是九大境界裡面極其重要而關鍵的一境，此境的底蘊和根基扎不紮實，將直接關係到之後幾境的成就與造詣，是以魏頡半日光陰也不敢荒廢虛度，終日辛苦打熬筋骨、淬鍊體魄，爭取要憑藉最佳的狀態躋身五階脫俗境。

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