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終南山,又名周南山、太乙山等,乃是道教名山。
柳依依自河洛之地離開後,就來到了這裡,如今她已在樓觀臺參悟一日,身與天地相合,她所得良多。
原著中葉凡回到地球之後,就在此地得遇昔日老子傳道留下的道痕,從中悟出“一氣化三清”的幾分玄妙,得了一具道身。
柳依依也是為此而來,而且已經有所收穫。
雖然她如今才修行到第三個秘境,修為比原著中葉凡來此地時要低不少。
但是柳依依修行的“地仙之道”,尤其擅長與天地交感,體悟自然中存在的道韻。
老子在此地傳道,留下了己身的道痕,於旁人而言,必然要修為高深,且對天地自然有一定的感悟才能有所得。
以葉凡當時的修為,若不是他修有道德天尊的《道經》輪海卷,參悟《道經》中的九個帝字多年,又得了北斗太玄門拙峰自然大道的傳承,還將《源天書》修行到極高深的境界,身上有菩提子伴身,還真不一定能從中悟出一具道身。
畢竟他當時也只是仙台第二層天的修為,連斬道都沒有達到。
若此地機緣真是如此易得,自老子西出函谷關兩千多年,多少修為比葉凡還要高的人都未能有所收穫,怎麼就他能得一具道身呢?
自然是他這一身機緣,恰好與此地相合罷了。
論機緣,柳依依就沒怕過誰。
對自然之道的體悟,也沒有人會比她更得天獨厚。
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